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  • 河南省佛教寺院人事制度

    任用住持,须报中国佛教协会同意并报国家宗教事务局备案。住持每届任期三年,可连选连任;年老体弱:不能主持寺务、领众熏修者,亦可创造条件,提前退居。除特殊情况外,住持一般不宜兼任,如须兼任,需经省佛教协会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 认识宗教文化

    退居次要地位,而具备了喜庆、社交等多种功能,融于社会生活中,成为民俗文化的一部分。 ...

    朱咏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15515958000.html
  • 普陀山寺院与朱家尖围海造田

    会稽陶崇道捐资在磐陀庵西面筑堤,垦田数十亩义香积。与此同时,一些僧侣用平生积蓄为寺院购置地产。如明崇祯年间,普陀山耆宿僧性海退居磐陀庵,积衣钵余资,苦心经营20年,置田千亩。清康熙五十二年(1715年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16043858802.html
  • 广善上人行持略记

    是个性情中人。他在军中即归依律航老和尚,专精持念佛号。民国七十五年自福菔精舍退居后,即感身体不遭。两年前,因大肠癌而动了两次大手术,后来癌细胞接散到了肺部。  —去年秋天,医生就宣告他将不久于人世了,...

    首愚法师

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  • 妙生法师与常熟兴福寺

    即前往,戒期满后跟随僧昙法师往承天寺任知客师。第二年,由如定老和尚介绍至常熟北门的法华寺,先任监院,后继任方丈。应常熟城内慧日寺浩然法师之邀,妙生法师辞去法华寺一职,交付于法徒长久和尚,自己则退居...

    苏 龙

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  • 光孝寺宝物回家记(上)

    时光孝律寺已到第十六代,住持为沛霖和尚,十五代住持南亭和尚虽已退居,但对光孝寺各方面又非常关注。由于时局的变化,南亭和尚当时住上海沉香阁,而念念不忘祖庭的这一批宝物,生怕在战乱中丢失,多次叮咛光孝寺的...

    范观澜

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  • 达摩与佛教文学和生活方式

    ,烧隔溪水。断樵穿径,雪深祖心。无处问俗,驾晚。”贺铸,字方回,“人以为近侠。博学强记,工语言……尝言吾笔端驱使李商隐、温庭筠常奔命不暇。诸公贵人多客致之。”他晚年退居吴下,“平日家藏书万余卷,手自...

    黄夏年

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  • 乱世莲花——慧远大师(二)

    听讲,名声远播华北一带。  “哥,大家都传诵,说范宣子先生是苦学出身,学问和修养都高深莫测,只是不知他退居山野后,是不是还在讲学?我们这么千里迢迢的去探访他,希望不会失望而回。”在南下休息的途中,慧持找...

    不详

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  • 伟哉,壮哉!天下佛子心

    许许多多的诱惑。但是声色犬马、花天酒地、追名逐利、或山盟海誓温情脉脉、钻研科学创新技术、专家教授国际名流、发动群众搬山移海、推动历史献身主义……,如是芸芸大千世界纷纷扰扰之表相世界之后,退居一室独自静静...

    释戒圆(慈诚彭措)

    |出家|出离心|

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  • 传法大典 庄严隆重

    长老、融灵长老为尊证。法亮法师为引礼师。出席祝贺的海内外嘉宾座无虚席。来自上海的有静安寺退居和尚德悟长老、龙华寺方丈照诚法师、静安区民族宗教办副主任曹平江先生、陈明明先生、静安寺监院亚蕴法师、定慈法师...

    觉真法师

    |佛学论文|因明|五明|

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